Almiar - Margen Cero

Red social para amigos de la cultura

“Al principio era el Verbo… ”
San Juan 1.1.

En 1779, en una zona boscosa de Francia, Aveyron, dentro de una cueva, se encontró a un niño de alrededor de 11 años. Este niño se hallaba en estado salvaje; no había desarrollado una vocalización semejante a la del lenguaje humano. Caminaba en cuatro patas, comía como los animales, olfateaba el alimento y rehuía la compañía humana.

El hombre, al igual que los animales, es capaz de emitir y desplegar una multiplicidad de sonidos y gestos. Un sonido específico, una combinación de sonidos y gestos pueden ser asociados, tanto en los animales como en el hombre, con un acontecimiento o conjunto de acontecimientos. La convención es el factor que precisa el significado.

¿En qué factor radica la singularidad del hombre?

Dejamos abierto el espacio.

Susana Lauría de Negro
www.labarcadelacultura.com

Compartir

Responde a esto

Respuestas a esta discusión

Aportando a lo ya dicho por los compañeros, no creo que se pueda escindir el pensamiento del lenguaje, ya que pensamos con palabras. De modo que ambos, a mi juicio, parecieran connaturales. Aún quien no pronuncia palabras y se mantiene callado, las está formulando para dentro, en el interior de su pensamiento. Es más, en esas experiencias, la palabra se piensa con mayor intensidad.

Responde a esto

Si hemos de darle la razóna Ernst Haeckel, "La ontogénesis reproduce la filogénesis". En el caso de cada uno de nosotros, es evidente que somos capaces de pensar antes de que alcancemos a dominar la palabra.

Saludos.

Responde a esto

El hombre y el animal se diferencian en la inteligencia, no hay que olvidar que hay grandes hombres al igual que grandes mujeres, pero a mi parecer el factor ¡Humano! La mayoria lo ven como un sinónimo de debilidad, creo que són sensibles, pero que no lo quieren mostrar, al menos en su gran mayoria, sin embargo he tenido la suerte de conocer a grandes personas que siendo hombres, mostrarón su mayor virtud ¡ La humildad! Un saludo a todos.

Responde a esto

Tratando de aportar un poco más de luz, respondo a Ernesto y a Juan Carlos:

La construcción de un sistema de pensamiento requiere de un conjunto de suposiciones definidas, una relación causa-efecto, problamente surgida de la observación constante, probablemente de la conformación de una idea que trajese en sí una "denominación" determinada.

Dice Carl Sagan en Los dragones del Edén: Para poder acechar a una bestia salvaje o provocar una estampida que conduzca a la muerte a un rebaño de antílopes es preciso que los cazadores hagan un mínimo uso del lenguaje simbólico.”

El hombre primitivo reaccionó ante sus necesidades creando cultura. A diferencia del animal que está atento a cualquier variación cósmica, a su paisaje, al afuera, el hombre puede desentenderse de lo que sucede en el afuera dirigiendo su atención hacia sí. Puede salirse del paisaje y meterse dentro. Puede ensimismarse. Experimentar al mundo y a sí mismo. Aun ignorando el hecho de ser creador, el hombre ha iniciado el camino de la reflexión.

Recurriendo nuevamente a Sagan: “La aptitud que llamamos ‘pensamiento abstracto’ depende en gran parte del lenguaje. Designar una cosa es, enteramente, un acto de abstracción.”

¿Surgió la palabra para designar o señalar objetos de la experiencia?
¿Fue paralela o posterior a la creación de rudimentarias herramientas para satisfacer necesidades?

(…) Amo tanto las palabras (…) Brillan como piedras de colores, saltan como platinados peces… Son espuma, hilo metal, rocío (…) Pablo Neruda

Responde a esto

Responde a esto

  • 1
  • 2

RSS

© 2009   Creado por Pedro M. Martínez en Ning.   Crear tu propia red social

Emblemas  |  Reportar un problema  |  Privacidad  |  Términos de servicio

Iniciar sesión en el chat